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Pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta:
Visión Ancestral, exposición en el banco de la República de Santa Marta y su Agencia Cultural se inaugura este martes 5 de marzo a las 7:00 p.m. La muestra, con guión y curaduría de Amado Villafañe recoge la cosmovisión de los koguis, arhuacos, wiwa y kankuamos, las comunidades indígenas que actualmente habitan en la Sierra Nevada de Santa Marta.
«Cada sitio sagrado tiene una función, unas normas que nunca cambian, y una historia que nos recuerda la creación del mundo.»
Una investigación y trabajo fotográfico de Amado Villafaña, indígena arhuaco, producida por el Museo del Oro, que se presentará a partir del 5 de marzo en el Área Cultural del Banco de la República de Santa Marta. En 2013 la exposición viajará a las Bibliotecas Consuelo Araujo Noguera de Valledupar (junio–septiembre) y Bartolomé Calvo de Cartagena (octubre-enero).
Divida en siete ejes temáticos: Nuestro territorio, Antes de ver la luz, La Línea Negra, El orden territorial, Nuevos sitios sagrados, Los linajes y ceremonias, El orden de la vida y Nuestra visión, la exposición ilustra a través de 42 fotografías el mensaje urgente que los sacerdotes y gobernadores indígenas de la Sierra Nevada desean comunicarle a todos los pobladores del mundo, acerca del cuidado impostergable de este planeta que compartimos. Habla de los pensamientos y la visión frente al territorio, la naturaleza, el hombre, el mundo y la creación, que gobiernan la vida de estas comunidades, lo que ellos denominan la Ley de Origen.
© Amado Villafaña en Agenda Samaria
- “Para nosotros, la Sierra Nevada es el origen, el comienzo y el centro del mundo.”
- “Los sitios donde la gran Madre nos dejó la Ley de Origen están conectados por la Línea Negra, la conexión sagrada, material y espiritual. Todo en nuestro territorio está relacionado: lo de arriba y lo de abajo, lo espiritual y lo material, la nieve y el mar.”
- “En cada uno de estos lugares tradicionales los mamos se concentran, bajan al mundo de abajo en pensamiento y traen las ideas, la fuerza para gobernar de acuerdo con la Ley de Origen.”
Villafaña, autor de las fotografías de la muestra, ha sido secretario de las autoridades indígenas tradicionales de la Sierra Nevada y traductor de los mamos y el mundo blanco, también fue maestro de escuela de la comunidad Arwamuke y fiscal de la mesa directiva de la Confederación Indígena Tayrona. Es autor de varios documentales, entre ellos Nabusimake (2009), ganador del Premio al Mejor Documental en el Festival de Espiello en España.Como una estrategia de divulgar al mundo su pensamiento la Organización Indígena Gonawindúa Tayrona creó el Centro de Comunicaciones Zhigoneshi, actualmente dirigido por Villafaña, un centro de producción audiovisual desarrollado enteramente por fotógrafos y videastas koguis, wiwas y arhuacos, que registra los rituales tradicionales, la cotidianidad, los eventos sociales y políticos, así como la riqueza natural del “corazón del mundo”, como los indígenas llaman a la Sierra.
(Boletín de prensa en la web del Banco)
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Interesante reportaje, como interesante es la exposición del señor Amado Villafaña. Muy claro deja expuesta la capacidad que tienen los pueblos ancestrales para proyectar su cultura y registrarla en la historia con el apoyo de los medios.